صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ فِي الْعِشَاءِ « 1 » ، وَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ ، أَوْ قِرَاءَةً » . بَابُ « 2 » يُطَوِّلُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَيَحْذِفُ « 3 » فِي الْأُخْرَيَيْنِ 692 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَوْنٍ « 4 » قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ : « لَقَدْ « 5 » شَكَوْكَ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى الصَّلَاةِ « 6 » قَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِي الْأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ ، وَلَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ « 7 » مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ ، أَوْ ظَنِّي بِكَ » . بَابُ « 8 » الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطُّورِ « 9 » » . 693 - حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ « 10 » : قَالَ : « دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، فَسَأَلْنَاهُ

--> ( 1 ) لأبى ذر في رواية : ( بالتين والزيتون في العشاء ) ، وله في أخرى : ( في العشاء والتين والزيتون ) سورة - 95 - . ( 2 ) سقط التبويب عند الأصيلى . ( 3 ) أي يخفف ، كما في بعض الروايات السابقة ، وأصل الحذف الرمي . ( 4 ) زاد ابن عساكر : ( محمّد بن عبيد اللّه الثقفي ) . ( 5 ) لابن عساكر وأبى الوقت : ( قد ) . ( 6 ) للأصيلى : ( حتى في الصلاة ) . ( 7 ) أي لا أقصر فيما اقتديت به واتبعته . ( 8 ) سقط التبويب عند الأصيلى . ( 9 ) سورة - 52 - . ( 10 ) زاد الهروي والأصيلى : ( هو أبو المنهال ) .